03454nam a22003375a 4500001000700000003000900007005001700016007000300033008004100036020002200077040003500099041001300134100002200147245018600169260003200355300001100387490001000398505067700408520159501085650003402680650004502714650005102759650003202810650006202842650005202904650003602956650004702992651003103039651003203070653001403102011843AR-RoIES20241129144248.0ta000000s2010    ag d||| r|||| 000 0 spa|d  a978-987-23362-7-1  aAR-RoIESbspacAR-RoIESercaa21 aspaheng1 aGoldman, Wendy Z.13aLa mujer, el Estado y la revolución :bPolítica familiar y vida social soviéticas, 1917-1936 /cWendy Z. Goldman ; traducción de Analí Trevin ; Prólogo de Andrea D'Atri.  aBuenos Aires :bIPS,c2010.  a318 p.  aMujer  a1:Los orígenes de la visión bolchevique: El amor sin trabas, las mujeres libres. - 2: El primer retroceso: Besprizornost y la crianza socializada de niños. - 3: El choque entre la ley y la vida: la unión libre y la población asalariada. - 4: Agitando el mar del estancamiento campesino. - 5: Podando el "matorral burgués": La redacción de un nuevo Código Familiar. - 6: Libertad sexual o caos social: El debate sobre el Código de 1926. - 7: Controlando la reproducción: Las mujeres versus el Estado. - 8: Reformulando la visión: La resurrección de la familia. - Conclusión. Los oxímoron de Stalin. El Estado socialista, el derecho y la familia.0 aCuando los bolcheviques llegaron al poder en 1917, estaban firmemente convencidos de que bajo el socialismo la familia "se extinguiría". Imaginaron una sociedad en la que los comedores comunales, las guarderías y lavanderías públicas reemplazarían el trabajo no remunerado de las mujeres en el hogar. Esta eliminación de la carga del trabajo doméstico sentaría las bases para alcanzar la igualdad con los hombres. El afecto y el respeto mutuos reemplazarían la dependencia legal y económica como base de las relaciones entre los sexos. Fruto de los debates al interior del Partido Bolchevique y entre mujeres y hombres de las ciudades y el campo, una generación de juristas soviéticos elaboró una legislación para liberar a las mujeres y alentar la extinción de la familia.
Sin embargo para 1936 el experimento social había cedido frente a soluciones crecientemente conservadoras destinadas a fortalecer los lazos familiares tradicionales y el rol reproductivo de las mujeres. Los funcionarios del partido (de esta época) denunciaron las ideas revolucionarias de la década de 1920 como "propaganda pequeño burguesa y anarquista".
Este libro explora -con especial énfasis en la relación dinámica entre el Estado, la sociedad y la ideología revolucionaria- los debates en el naciente Estado obrero y el amplísimo horizonte que abrió la Revolución Rusa e intenta explicar la reversión ideológica que significó la reacción estalinista, que afectó todas las esferas de la vida social, económica y política de Unión Soviética. 7aFAMILIA2Tesauro de la Unesco 7aHISTORIAySIGLO XX2Tesauro de la Unesco 7aHISTORIA CONTEMPORÁNEA2Tesauro de la Unesco 7aMUJER2Tesauro de la Unesco 7aMOVIMIENTO DE LIBERACIÓN FEMENINA2Tesauro de la Unesco 7aREVOLUCIÓNy1917zRUSIA2Tesauro de la Unesco 7aCOMUNISMO2Tesauro de la Unesco 7aDERECHOS DE LA MUJER2Tesauro de la Unesco 7aURSS2Tesauro de la Unesco 7aRUSIA2Tesauro de la Unesco  aFEMINISMO