| 000 | 02083nam a22002775a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 010474 | ||
| 003 | AR-RoIES | ||
| 005 | 20250813221532.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 000000s2008 ag r|||| 000 0 spa|d | ||
| 020 | _a978-84-7432-090-9 | ||
| 040 |
_aAR-RoIES _bspa _cAR-RoIES _ercaa2 |
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| 041 | 1 |
_aspa _hpor |
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| 100 | 1 |
_aFoucault, Michel, _d1926-1984. _92465 |
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| 245 | 1 | 3 |
_aLa verdad y las formas jurídicas / _cMichel Foucault. |
| 260 |
_aBuenos Aires : _bGedisa, _c2008. |
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| 300 | _a191 p. | ||
| 500 | _aIncluye Cronología de la vida de Michel Foulcault. | ||
| 504 | _aBibliografía p. 188-191. | ||
| 505 | 0 | _aNietzsche y su crítica del conocimiento. — Edipo y la verdad. — De la verdad entre particulares a la verdad pública: el nacimiento de la indagación jurídica. — La sociedad disciplinaria y la exclusión. — La inclusión forzada: el secuestro institucional del cuerpo y del tiempo personal. | |
| 520 | _aReúne cinco conferencias dictadas por Michel Foucault en la Universidad Católica de Río de Janeiro en 1973, donde el filósofo desarrolla la noción de "prácticas de producción de verdad" en una interpretación que vincula indefectiblemente saber y poder. Parte de la crítica de Nietzsche a las supuestas certezas del conocimiento. Se propone mostrar de qué manera las prácticas sociales pueden generar dominios de saber que producen nuevos objetos, conceptos y técnicas y que, además, dan lugar a formas totalmente nuevas de subjetividad. Esto significa que no sólo el conocimiento es subjetivo, sino también la verdad misma cambian con el curso de la historia. Foucault se ocupa en este libro de las prácticas judiciales, porque se trata del ámbito en el cual el análisis histórico puede detectar más claramente la emergencia de nuevas formas de subjetividad y de nuevas maneras de establecer verdad. | ||
| 650 | 7 |
_aADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA _2Tesauro de la Unesco _9660 |
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| 650 | 7 |
_aCONOCIMIENTO _2Tesauro de la Unesco _91088 |
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| 650 | 4 |
_aVERDAD _911431 |
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| 942 |
_2udc _cLI _h165.023.1 _iF762 _n0 |
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| 999 |
_c7994 _d7994 |
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